토크쇼를 떠난 두 남자

네덜란드 최대 토크쇼 무대에 네 명의 남성이 앉아 있습니다. 그중 한 명인 언론인 비어르트 둑(Wierd Duk)은 일주일 전 다른 토크쇼에서 퇴장한 이력이 있습니다. 작가 로니트 팔라체(Ronit Palache)가 그의 팟캐스트 발언을 인용하며 "당신의 저널리즘이 허위정보와 무슬림 혐오를 부추긴다"고 지적하자, 둑은 "논쟁할 생각 없다"며 스튜디오를 나갔습니다.

같은 프로그램에 출연한 요한 데르크센(Johan Derksen)은 둑을 옹호합니다. 데르크센 역시 자신의 토크쇼에서 진행자 방식이 마음에 들지 않으면 생방송 중에도 자리를 박차고 나가는 것으로 유명합니다. "사람들이 당신을 조롱하면 떠나야 한다"는 것이 그의 철학입니다.

왜 이게 중요한가: 갈등 회피의 사회적 비용

이 장면은 단순한 해프닝이 아닙니다. 정치학자 키자 마겐다네는 NRC 기고문에서 이를 네덜란드 사회가 "협력의 기술"을 잃어가는 징후로 분석합니다.

저널리스트 톰얀 메우스는 최근 뉴스레터에서 네덜란드의 전통적 합의 모델인 '평화협정 모델(pacificatiemodel)'이 붕괴하고 있다고 진단했습니다. **"정치인, 공무원, 시민 모두 협력하면서도 자기 선호만 고집한다"**는 것입니다.

그 결과는 명확합니다:

• 하원 15개 정당, 상원 19개 정당으로 분열
• 대부분 "내 뜻대로 안 되면 나간다"는 이탈파에서 시작
• 3월 지방선거까지 정부 구성 실패 가능성
• 전략적 정치 게임이 안정적 내각 구성보다 우선

마겐다네는 이를 **"울타리 사고(hekjesdenken)"**라고 명명합니다. 정치 지도자들이 집단 간 장벽을 세우고, 지지층에게 "우리 뜻대로 밀어붙일 수 있다"는 환상을 심어주는 문화입니다. 이 과정에서 우리는 다른 관점에 공감하는 능력을 잃어갑니다. 마찰, 불편함, 이견과의 접촉을 무조건 피하게 되면서, 진정한 자기표현마저 억압받습니다.

진실보다 편안함을 택한 사회

그 결과물은 곳곳에서 나타납니다:

토크쇼: 진실 추구가 아닌 분위기 유지가 목표. 게스트를 편안하게 만드는 것이 대결보다 우선시됩니다.

조직: 부서 간 소통 단절. 각자의 영역만 지키며 평행선을 달립니다.

교육 현장: 대학과 중고등학교에서 날카로운 토론은 회피 대상입니다.

해법은 가족 식탁에서 시작된다

마겐다네는 이 고질적 문제의 뿌리를 가족에서 찾습니다. 페미니스트 철학자 수잔 몰러 오킨(Susan Moller Okin)의 1989년 저서 《정의, 젠더, 그리고 가족(Justice, Gender, and the Family)》을 인용하며, "정의로운 사회를 향한 노력은 가정에서 시작되어야 한다"고 강조합니다.

오킨에 따르면 "가족 안에서 우리는 처음으로 자신과 타인과의 관계를 인식하게 됩니다. 바로 여기에 우리 도덕의 기초가 놓입니다."

다시 말해, 건강한 논쟁 능력은 가정의 식탁에서부터 길러집니다. 부모와 자녀, 형제자매 간에 의견 충돌이 있을 때 이를 회피하지 않고 직면하는 경험이 필요합니다. 불편함을 견디는 법, 상대 입장을 이해하려 노력하는 법, 합의점을 찾아가는 과정—이 모든 것이 민주주의 사회의 기본 역량입니다.

앞으로의 전망 [AI 분석]

네덜란드 사회의 갈등 회피 현상은 단기간에 해결되기 어려울 가능성이 높습니다. 정치적 분열이 심화되고 미디어가 편안함을 우선시하는 한, 이 악순환은 계속될 것입니다.

그러나 변화의 씨앗은 이미 뿌려지고 있습니다. 마겐다네 같은 지식인들이 문제를 공론화하고, 시민사회가 "의미 있는 마찰(betekenisvolle frictie)"의 가치를 재발견하기 시작했습니다. 가정에서의 건강한 대화 문화 회복이 사회 전반의 토론 역량 강화로 이어질 가능성이 있습니다.

결국 핵심은 명확합니다. 우리는 다시 배워야 합니다. 건강하게 다투는 법을. 불편함을 견디는 법을. 그리고 그 시작점은 가족의 식탁입니다.